그는 지금 천룡신월 한백이 그에게 전한 무도(武道)의 경지를 수련하고중이었다. 그의 뇌리에 은은히 맴돌고 금천오피추천 평촌오피,시흥오피,선릉오피 금천오피추천 평촌오피,시흥오피,선릉오피 무도명언(武道名言). 마음을 멸각(滅却)하면 세상의 어떤 고통도 같이 멸각되고 마나니……끓는 물, 타는 불 속에서도 오히려 시원함을 느낄 수터요. 이와 같은 멸각의 경지를 터득하려 함은 곧 공적(空寂)의다다르려 하는 것. 살아있는 몸은 반드시 죽고, 죽고 난 금천오피추천 평촌오피,시흥오피,선릉오피 금천오피추천 평촌오피,시흥오피,선릉오피 비로소 믿을 수 있는 허무라고도 하며 무상이 라고도 하는경지에 이르고 나면 무인은 살아있되 죽고, 죽어있으되 살아있는 것이 금천오피추천 평촌오피,시흥오피,선릉오피 금천오피추천 평촌오피,시흥오피,선릉오피 무인이 이러한 경지에 이르게 되면 그 한 몸엔 생사(生死)를지닌 억겁(億劫) 의 세월을 지니게 되고, 세상의 어떤 검인(劍人)이나그 억겁의 세월을 벨 수 없고, 세상의 어떤 신병이기로도억겁의 세월을 벨 수 없나니……. 그 공적의 상태에 이르는 금천오피추천 평촌오피,시흥오피,선릉오피 금천오피추천 평촌오피,시흥오피,선릉오피 바로 부동지(不動智)에서부터 시작되는 것이오. 不動智. 無明住地煩惱. 諸佛不動智. 이 심오한진리. 인간비급이며 지혜의 절대자인 천룡신월 한백의 가르침 속에 그는 금천오피추천 평촌오피,시흥오피,선릉오피 이룰 수 없는 무 도의 경지에 입문하려고 하는 것이다.
