동패(東覇) 흑사마련(黑邪魔聯)의 세력이 일어난 곳은 소주(蘇州)https://twitter.com/abam82(복사)아밤し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ로서 그들은 강서(江西), 안휘(安徽), 절강(浙江), 복건(福建)의 네し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ성에 절대력을 정착시켰다. 흑사마련의 특징은, 그들의 구성원이し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ동해(東海)를 주름잡던 해적이라는 것이다. 그들의 손속은 자연히 잔인し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ그지없어, 사패 중 가장 공 포스러운 것으로 알려져 있다.し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ서패(西覇) 무황신궁(武皇神宮)은 난주(蘭州)에서 봉기하여 감숙 (甘肅),산서(山西), 사천(四川) 일대를 장악하여 일 대군세를 이루었다. 그들의し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ사패 중 가장 강하다고 알려졌으며, 북방이족(北方異 族)들이 대거 참여하고し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ것이 특징이다. 몽고족(蒙古族)과 돌궐족(突厥族) 외에도 천산산맥(天山山脈)의 소수민족들이し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ흡입되어 있었다. 남패(南覇) 벽우성전(碧羽聖殿)은 귀주(貴州)의 뇌화장(雷火莊)이 라는 권가(拳家)가し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ되어 일으킨 세력으로, 공명정대한 처 신을し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ신뢰받는 정파로서 발돋움했다. 여느 타 문파들보다인재를 많이 배출하고 있으며, 특히 타 문파와의 우호관계가し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ북패(北覇) 천년여문(千年女門)은 이미 그 역사와 전통이 오랜 명 문대파이기는し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ역시 지금의 세력을 이룬 것은 마교와의 싸움し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ에서였다. 마교의 마인들에게 몸을 유린당한 여인들을 대거 흡수할し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ있었 기 때문이다. 형주(荊州)에서 발발하여 하북(河北),し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ하남(河南), 호북(湖北)의 군림세력이 된 이들의 특징은뭐래도 금남여파 (禁男女派)라는 것이다. 당금에서 무림사패는 천하를 사등분한し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ전통만을 고수하는 보수 적인 구파일방을 밀치고, 무림을 지배하는 실질적인し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ지녔 지만 그들 사이의 암시적인 분규는 새로운し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ되고 있었다. 자체 내의 힘이 팽배할 대로 팽배해진し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ그것을 방출하기 위 해 상대의 땅덩어리로し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ돌리고 있는 것이다. 협정을 맺지 않았다면싸움이 벌써 시작되어도 시작되었을 것임을 사람들은 모두 알고し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ그리고 언젠가 기어코 한 번 터지리란 것도 예견하고 있었다.し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ영웅의 세대가 바뀔 때가 이르렀다. 이십 년し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ마교와의 싸움에서 태양처럼 떠올랐던 영웅들은 무상 하게 늙고,し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ새로운 영웅들의 탄생을 기대했다. 무림사패에서도 자체적으로し寮길동풀싸롱,수원풀싸롱,논산풀싸롱ァ신세대를 이끌어 갈 주역들을 발굴 하여경동시키고 있었다.
